14. Ebû Hüreyre radıyallahu anh, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken iÅŸittiÄŸini söylemiÅŸtir:

“Vallahi ben günde yetmiÅŸ defadan fazla Allah’dan beni bağışlamasını diler, tövbe ederim. ”

Buhârî, Daavât 3. Ayrıca bk. Tirmizî, Tefsîru sûre (47) İbni Mâce, Edeb 57

15. Egarr Ä°bni Yesâr el–Müzenî radıyallahu anh’den rivayet edildiÄŸine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Ey insanlar! Allah’a tövbe edip ondan af dileyiniz. Zira ben ona günde yüz defa tövbe ederim. ”

Müslim, Zikir 42. Ayrıca Ebû Dâvûd, Vitir 26; İbni Mâce, Edeb 57

16. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in hizmetkârı olan Ebû Hamza Enes Ä°bni Mâlik el–Ensârî radıyallahu anh’den rivayet edildiÄŸine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Kulunun tövbe etmesinden dolayı Allah Teâlâ’nın duyduÄŸu memnuniyet, sizden birinin ıssız çölde kaybettiÄŸi devesini bulduÄŸu zamanki sevincinden çok daha fazladır. ”

Buhârî, Daavât 4; Müslim, Tevbe 1, 7, 8

Hamd ancak Allah (c.c)’a mahsustur. O’na hamd eder, O’ndan yardım ve  maÄŸfiret diler ve O’na tövbe ederiz. Kötü amellerimizden ve nefsimizin ÅŸerlerinden Allah (c.c)’a sığınırız. Allah (c.c) kimi hidayete erdirirse onu saptıracak yoktur ve kimi saptırırsa onu hidayete erdirecek yoktur. Åžehadet ederim ki: Allah’tan baÅŸka ilah yoktur ve peygamberimiz Muhammed O’nun kulu ve resulüdür. Allah (c.c)’ın salat ve selamı peygamberimiz (s.a.v.)in alinin ve ashabının üzerine olsun.

Hamd ve senadan sonra:

Siyer çalışmaları ve selefi salihin’in halleri üzerinde durup düşünülmesi pek çok hedefi gerçekleÅŸtirir. Bu hedeflerden ilk baÅŸta gelenler:

1. Peygamberimiz (s.a.v.)in davetinde, en belirgin özellik teori ve pratik arasındaki alakadır. Kur’an Kerim bütün insanlığa mükemmel bir hayat programı olarak indirilmiÅŸtir. Bu teorik planın yanında peygamber (s.a.v.)in mükemmel olarak uygulaması vardır ki, bu program hakikatten uzak, hayali veya mecazi deÄŸildir. Bunlar birbiriyle mukayese edildiÄŸi zaman, iftiracı ve boÅŸ iddia sahiplerinin söylediklerine yer kalmaz. Kur/an sadece teoriler, temenniler ve rüya alemindeki yaÅŸam deÄŸildir. Bu minvalde hakkı göstermek ve doÄŸru yola iletmek isteyenler, ıslah ve ilerleme yolunu açmaya yönelik çalışmalara zemin  hazırlamalıdırlar. Bu da ancak, bu mükemmel program için canlı bir model sunmakla olur....